Creada por el profesor e investigador brasileño Leonardo Viana, Ágora es una teoría del campo de las representaciones sociales, sustentada en la Psicosociología, que representa una fuga no solo al mundo académico, sino también al mundo empresarial. La comprensión de esta teoría gira en torno a dos puntos principales donde reside su originalidad: 1) agrupar a personas con pensamientos similares (formando el ágora) y, a partir de ahí, comprender qué motiva tales afinidades. 2) agrupar a las personas en función de lo que piensan sobre un tema determinado, sumado a lo que estas personas piensan que los demás piensan sobre ese mismo tema. ¿Fue confuso? Cálmate, aquí tienes algunos ejemplos:

Sobre el primer punto (agrupar personas con pensamientos similares y, a partir de ahí, entender qué motiva tales afinidades):

Ágora aporta una mirada diferente, ya que las teorías en la zona centran la reunión de personas por criterios distintos al ideológico, generando eventuales fallas en generalizaciones. Por ejemplo, investiguemos lo que piensan los residentes del edificio X. Supongamos que hay 100 en total, y de estos, 89 piensan de manera similar (les gusta el color verde). Al dar a conocer el resultado, es común ver el comunicado de que a los vecinos del edificio X les gusta el color verde, protegidos por el hecho de que 89 son mayoría, pero dejando de lado que a 11 personas no les gusta el verde. Este es un problema común en las noticias, los debates políticos, las conversaciones informales y en la academia. Otro ejemplo, es común encontrar declaraciones como: al brasileño le gusta la samba, ignorando el hecho de que hay brasileños a los que no les gusta.

De todos modos, estas breves reflexiones nos muestran que el Ágora proporciona agrupaciones orgánicas, es decir, en primer lugar, los conjuntos se forman a partir de pensamientos y / o puntos de vista comunes de las personas. Luego, estos grupos son analizados, mirando principalmente las razones para pensar de esa manera. Por el contrario, los estudios en representaciones sociales, en primer lugar, toman como observable una agrupación ya dada – como los ejemplos de los residentes de un edificio y los brasileños – y luego los analizan en sus visiones del mundo. Precisamente porque permite acercar a quienes comparten las mismas ideas, como las “burbujas ideológicas”, el uso del Ágora nos da la oportunidad de entender cómo son, de dónde vienen y qué motiva a las personas de ese pensamiento a pensar así.

Vayamos al segundo punto pionero de la teoría (saber qué piensa una persona sobre un tema determinado y también qué piensa esa persona que piensa la otra sobre ese mismo tema):

Este punto es una mención del ego (yo) y el alter (otro), términos propios de la Psicología. Esto se debe a que somos personas cargadas de individualidad a la par que insertas en contextos sociales. Por lo tanto, la búsqueda por comprender la integridad de alguien implica necesariamente comprender sus marcas individuales y las que se originan en la sociabilidad. En nombre de esto, la teoría del Ágora hace uso de agrupar ideológicamente a personas que piensan de manera similar en las dos posibilidades de ecuación a continuación:

Agora A = sobre el tema X, creo que Y + Creo que el otro también piensa Y sobre X

O

Agora B = sobre el tema X, creo que Y + creo que el otro piensa Z sobre X

El Ágora es, por tanto, una teoría, que engloba una metodología, es decir, una forma de hacer, en la medida en que determina cómo se llega a un grupo de personas que representan un determinado pensamiento. Recuerde que las tradiciones en esta área de estudio difícilmente llegan a grupos como estos, ya que sus conglomerados no siguen criterios ideológicos, sino criterios objetivos como la reunión de personas en un lugar predefinido.

Pero en la práctica, ¿para qué sirve el Ágora?

Mundo corporativo

Mundo académico

Véase también sobre ejecución.